ولایت فقیه

مسئله ولایت فقیه یکی از مسائل مورد بحث در محافل و مجامع علمی و عقیدتی در چند دهه ی گذشته است که افراد و صاحب نظران موافق و مخالف مباحث بسیاری در این مورد داشته و هر گروه دارای عقاید و دلایلی برای ادعای خود می باشند که می توان آنها را مورد نقد و بررسی قرار داد و در مورد آنها بحث کرد  .

ما در این مقاله قصد داریم با بیانی ساده و روان در مورد ولایت فقیه هم از نظر عقلی و هم از نظر کلامی ( احادیث و روایات ) بحث کرده و لزوم آنرا اثبات کنیم .

اثبات ولایت فقیه از نظر عقلی

انسان موجودی است اجتماعی و زندگی در جمع و تعامل و معاشرت با همنوعان جزئی لاینفک از زندگی اوست به صورتی که انسان از اوایل خلقت میل به ایجاد اجتماع و زندگی گروهی داشته و با ایجاد این جامعه به دنبال رفع نیازهای فردی و همچنین رفع نیاز های اجتماعی خود بوده است .

سیستم اجتماع انسانی همانند سایر سیستم های باز دارای آنتروپی منفی بوده و در دراز مدت گرایش به بی نظمی دارد . علت این مسئله این است که معمولا افراد در وهله اول به دنبال اهداف و برنامه ها، و رفع نیاز خود هستند و در این میان به حقوق سایر افراد توجه زیادی نمی کنند و حتی در میان آنها افرادی به وجود می آید که هنجار تعامل و مشارکت را زیر پا گذاشته و برای دستیابی به اهداف خود به حقوق سایر افراد تجاوز می کنند ، که این موجبات از بین رفتن امنیت مالی و روانی جامعه را فراهم می کند .

انسان از همان اپتدای تشکیل اجتماع به این موضوع پی برده و به همین دلیل وجود یک ناظم ، مدیر و رئیس را امری اجتناب نا پذیر یافته و به همین خاطر اقدام به تشکیل حکومتها و دولتها نموده است .

لزوم تشکیل حکومت سوای از نوع آن و شرایط حاکمان و نحوه اداره آن ، برای ایجاد نظم و امنیت ، و برای حفظ و صیانت از جان ومال و ناموس مردم برای هر انسان عاقل و صاحب فکر مشخص و معلوم است و کسی نمی تواند لزوم وجود حکومت را برای ادامه زندگی اجتماعی انسان نفی کند .

حال نوع حکومت و ویژگی های شخص حاکم و نحوه اداره مملکت از مواردی است که چگونگی آنرا نوع فرهنگ ، مذهب و ایدوئولوژی حاکم بر آن جامعه نعین می کند که این فرهنگ گاهی ممکن است پادشاه را خدا فرض کند و یا گاه بیزار از تصمیم گیری فردی و متمایل به جمهوری ، گاه ممکن است فرهنگی الهی باشد و گاه فرهنگی ساخته دست بشر . اما آنچه که مهم است حکومت باید مؤید ایدوئولوژی مردمان آن سرزمین باشد .

در کشوری ( مانند ایران ) که مردم آن دارای تفکری الهی بوده و مکتب اسلام را برای سعادت خود برگزیده اند ، در حالی که این مکتب در تمام جنبه های اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی و حکومتی ، فردی و خانوادگی و سایر جنبه ها دارای احکام و دستوراتی می باشد ، مهمترین خواسته مردم ( با این تفکر اسلامی ) این است که حاکمان آنها و نوع حکومتی که زیر پرچم آن زندگی میکنند دارای ویژگی هایی باشد که مکتب آنها تعین کرده و لازمه اجرای این خواسته این است که قوانین اسلامی در تمام شئونات جامعه مورد اجرا قرار گیرد .

لازمه اجرای قوانین اسلامی تدوین و مشخص کردن این قوانین و مقررات می باشد که این کلر فقط از عهده اسلام شناسان و فقها بر می آید که از طریق کتاب و سنت پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) آنها را استخراج کرده و آنها را تبین کنند .

ضامن اجرای قوانیین ومقررات تبین شده نیز نظارت بر حسن اجرای آنها می باشد ، که این کار نیز فقط از عهده کسانی بر می آید که آگاه در مورد قوانین و آشنا با نحوه ی اجرای آنها باشند .

از این استدلال این نتیجه حاصل می شود که تدوین قوانین و نظارت بر حسن اجرای آنها در جامعه ای که افراد آن دارای ایدوئولوژی اسلامی می باشند فقط از عهده فقیهان و دین شناسان بر می آید که با این قوانین آشنا هستند و کیفیت اجرا و نتایج اجرای آنها را می دانند و حکومت جز وضع قانون و اجرا و نظارت بر حسن اجرای آن برای سامان دادن به اوضاع اجتماع نمی باشد .

حال از این بحث این نتیجه حاصل می شود که در یک جامعه اسلامی اگر قرار است که احکام اسلامی در آن جریان داشته باشد و تعاملات و ارتباطات ،و اعمال و رفتار افراد بوسیله آنها مشخص گردد ، چاره ای نیست که در راس حکومت فقیهی اسلام شناس و آگاه به زمان باشد که واضع قوانین و مجری و ناظر بر اجرای صحیح آن باشد تا سعادت دنیوی و اخروی که خداوند آنرا با فرستادن دینی آسمانی تضمین کرده تحقق یابد و در غیر این صورت آن جامعه آرمانی که اسلام آنرا ترسیم کرده تحقق نخواهد یافت .

آنچه که مسلم است این مطلب میباشد که پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت علیهم السلام در مورد شناخت دین و احکام اسلامی فقیه ترین و دانا ترین انسانها بوده اند که در زمان وجود ایشان در جامعه اسلامی کسی لایق تر از آنها برای ریاست و مدیریت جامعه وجود نداشته است که در برهه هایی از زمان این حق ا ایشان غصب گردیده و عدم ریاست فقیه بر جامعه اسلامی در طول تاریخ آثار خود را نمایان کرده است . حال در زمانی که معصوم غایب از جامعه می باشد برای اجرای قوانین اسلامی ( اعم از حقوقی و قضایی وسیاسی و حکومتی که لازم الاجرا هستند ) چاره ای جز این نیست که ولایت و سیادت و سرپرستی جامعه بر عهده فقیه ترین فرد آن جامعه باشد که با شرایط و تعاملات زمان خود آشنا بوده و بر امر کشور داری آگاه باشد که این همان مسئله ولایت فقیه می باشد که عقل سالم بدون در نظر گرفتن احادیث بسیار زیادی که در این رابطه وجود دارد بر این امر صحه می گذارد ( این مسئله در زمان حکومت رسول گرامی اسلام (ص) و امیرالمومنین (ع) نیز وجود داشته ، زمانی که قرار بوده حضرت استانداری انتخاب کند تا ولایت و سرپرستی بخشی از بلاد مسلمین را عهده دار باشد فقیه ترین اصحاب خود را برای این کار انتخاب میکرد که آگاه به احکام اسلامی باشد که تا بتواند آنرا در منطقه تحت سرپرسنی خود به مورد اجرا درآورد ) .

حال که نتیجه این بحث با استدلال عقلی مورد توجه شما عزیزان قرار گرفت شما را به ادامه بحث که همان ولایت فقیه در احادیث و روایات می باشد در شماره بعد جلب می کنیم .

                           سلطانی

واحدفرهنگی:فاتحی

خدا، انسان، مدرنیته

(حسن رحیم پور ازغدی)

گفته شده است كه در مدرنیته، جای انسان و خدا، عوض شده است، ذهن انسان، تمایلات انسان و منافع او، اصالت یافته و هر آنچه او را محدود كند (اعمّ از اخلاق، حقیقت و تكلیف) در مرتبه دوم قرار مي‏گیرد و اومانیزم، فردگرائی، آزادی، دمكراسی، لیبرالیزم و سكولاریزم، همه بر همین اساس، پای گرفته‏اند.

واحدفرهنگی:فاتحی

  خواهران وبرادران گرامی با تشکر از همکاریتان که مطالبتون رابه وبلاگ می گذارین لطفا نظرات وپیشنهادتاتون را در مورد قالب وبلاگ وخودوبلاگ بفرمایید

با تشکر :فاتحی                                                         

اصحاب قتلگاه

شهدا شرمنده ايم

يكي دو روزي مي شد كه شهيدي پيدا نكرده بوديم ؛ يعني راستش شهدا ما را پيدا نكرده بودند . گرفته و خسته بوديم . گرما هم بدجوري اذيتمان مي كرد . همراه يكي از بچه ها داشتيم از كنار گودال قتلگاه اصحاب فكه كه زماني در زمستان 61 عمليات والفجر مقدماتي آنجا رخ داده بود ، رد مي شديم ناگهان نيرويي ناخواسته مرا به سوي خود مي خواند . ايستادم ، نظرم به پشت بوته اي بزرگ جلب شد ، همراهم تعجب كرد كه كجا مي روم . فقط گفتم : بيا تا بگويم . دست خودم نبود ، انگار مرا مي بردند . پاهايم جلوتر مي رفتند ، به پشت بوته كه رسيديم ، جا خوردم . صحنه تكان دهنده و عجيبي بود . همين بود كه مرا به سوي خود خوانده بود . آرام بر زمين نشستم و ناخواسته زبانم به «سبحان الله» چرخيد همراهم كه متوجه حالم شد ، سريع آمد ، او هم در جا ميخكوب شد .
شخصي كه لباس بسيجي بر تن داشت به كپه خاك كنار بوته تكيه داده و پاهايش را دراز كرده بود . يكي ديگر هم سرش را روي ران پاي او گذاشته بود و خوابيده بود . پانزده سال بود كه خوابيده بودند . آدم ياد اصحاب كهف مي افتاد ، ولي اينها «رمل» بودند . اصحاب فكه ، اصحاب قتلگاه ، اصحاب والفجر و اصحاب روح الله.
بدن دومي كه سرش را روي پاي دوستش گذاشته بود تا كمر زير خاك بود . باد و طوفان ، ماسه ها و رملها را آورده بود رويش . بدن هر دويشان كاملاً اسكلت شده بود . آرام در كنار يكديگر خفته بودند . ظاهر امر نشان مي داد مجروح بودند و در كنار تپه خاكي پناه گرفته بودند و همانطور به شهادت رسيده بودند . آرام و با احترام با ذكر صلوات پيكر مطهرشان را جمع كرديم و پلاكهايشان را هم كنارشان قرار داديم .

واحد علمی مرتضی فتح الهی

مفهوم زیبای آزادی

أولی الناس بالکرم من عرقت فیه الکرام.

امام علی علیه السلام (در باره جوانمردی) فرموده است : شایسته ترین مردم به جوانمردی کسی است که جوانمردان در او ریشه کرده باشند

نهج البلاغه/ کمات القصار /۴۲۸

واحد علمی : مرتضی فتح الهی

نشانی: WWW.SOHADA.TK

موضوع: همسفران نور و مطالب این پایگاه به زبان فارسی عرضه می شود

کسانی که مایلند از سایت های مذهبی بازدید نمایند می توانند ادرس سایت ها را در این وبلاگ مشاهده نمایند

واحد علمی : مرتضی فتح الهی

توصيه هاي حضرت مهدي

شيعه خانه ي ما

مرحوم آيت الله ميرزا محمد حسن نا‍ ‍ي‍ِيني در دوران جنگ جهاني اول و اشغال ايران توسط قواي انگليس و روس ، خيلي نگران بودند از اين كه كشور دوستداران امام زمان (عج) از بين برود و سقوط كند .

س : امیرنقوی

واحد انتظار - حیدری

وظايف منتظران : جستجو

اگر عزيزي گمشده داشته باشي تا پيدايش نكني ممكن نيست آرام بگيري بلكه شب و روزت به جستجو مي گذرد . گمشده ات هر چه عزيزتر باشد بي تابي و سرگردانيت افزون تر است.

امام زمان (عج) در اين دوران عزيزترين و گرامي ترين موجود روي زمين است باقي مانده ي خدا در زمين / خليفه خدا/

وجه خدا/ نور خدا/ حجت خدا/ ياري گر دين/ راهنما و سرپرست و پناه بنده هاي خدا اوست اگر دستت به دامان مهر او نرسد چه مي كني ؟ اين كه بداني او كيست به جستجو وادارت مي كند .

اين كه بفهمي او چه نقشي در زندگي تو و جامعه ات دارد در جستجو بي تابت مي كند .

اين كه درك كني او در نزد خدا چه جايگاهي دارد و در تكميل دين و تحقق ارمان هاي الهي چه نقش مخصوصي را داراست جستجويت را رنگ خدايي مي بخشد .

در دعاي ندبه كه دعاي شيفتگان عاشق و مناجات منتظران دلداده است جستجويي پرسوز و گداز در قالب معرفت آموزترين تعبيرات شكل مي گيرد و تا آنجا پيش مي رود كه سرگرداني و سرگشتگي دعا كننده جستجوگر را به نمايش مي گذارد و اين خود بيانگر نوعي تكليف و وظيفه است . شيعۀ دوران غيبت وظيفه دارد كه بنا به تعهدات خويش در مسير اهداف ولايت كه همان غايات رسالت است تلاش كند و جستجوي امام زمان (عج) به نوعي براي تحقق همان اهداف است .

وظايف منتظران/واحد تحقيقات مسجد مقدس جمكران

س : اميرنقوي

واحد انتظار ـ حیدری

سكوت تا به كي ؟

زيبا نگارم

مهدی جان! بگذار نباشد بر من صبحی که بدون تو آغاز شود. در آن پگاهی که نسیم عشق شروع به وزیدن می‌کند، در آن سکوت صبحگاهی، فقط تویی که می‌توانی روح سوهان خورده‌ی مرا از زخم زمانه التیام بخشی.

واحد انتظار ـ حیدری

خانه مهدی(عج) کجاست؟

از سامرا تا سهله

حقوق امام زمان (عج )

با یاد تو آغاز می‌کنم که سرآغاز هر سخن و شیرینی هر نوشته و لذّت هر عاشقی. دنیا با نام تو زیباست و عشق با نام رنگین تو معنا پیدا می‌کند. وجودت را سال‌هاست که در خود احساس می‌کنم و عشق تو سالیان سال است که مرا بی‌چاره کرده است. کودکیم را می‌گویم که با نام و یاد تو مادر مرا در آغوش می‌کشید و در گوش دلم نجوای محبّت تو می‌کرد. در ویران‌کده‌ی دلم پا گذاشتی و مرا از قید و بند حقارت و پستی در آوردی. تو را با تمام وجودم، با تمام هستیم دوست دارم ای تنها غریب دوران!
چون بوی خوش عطر که نه، صدها و . . . بار خوش‌بوتر از عطر خانه‌ی دلم را معطّر نمودی، اما همچون بوی عطر، زود بیرون نرفتی. یاد از شب‌هایی می‌کنم که در هجر تو و در دوری از بوی خوش حضورت سپری شد و چه شب‌ها و روزهایی که در مصیبت نبودنت اشک حسرت ریختم و ای کاش تو را دمی دیده بودم. اما این چه حرفی ست که می‌گویم، من کجا و آن مهربان همیشه وفادار به دوستی کجا، من کجا و آن یار سفرکرده کجا، من کجا و آن یار غایب کجا؟! من در خودم جرأت نگاه به صورتش را نمی‌یابم. چگونه شرم و حیا اجازه می‌دهد که منِ کوچک و حقیر چهره‌ی آن گل زیبا را نظاره نمایم؟! با همه‌ی کوچکی و زشتیم، باز او آمد و در كنارم نشست. اگر او نبود، من چگونه می‌توانستم برای حسینش گریه کنم؟ چگونه پای دلم می‌توانست در برابر عظمتش ایستادگی کند؟ وای از غریبی دوران!

سينه پر درد و فغان است چه پنهان از تو سبزه را بوى خزان است چه پنهان از تو اى دريغا! شاهبازان به چه قانع شده‏اند! دل نرگس نگران است چه پنهان از تو:

مهدويت، قلب تپنده ‏ى حيات شيعه در تمامى قرون و اعصار است . مهدويت، رمز و راز نجات انسان معاصر از بن بست‏ها و گرداب‏ها است . مهدويت، نه يك راه، كه تنها راه است .

                          دلیل

سه چهار نفر از بچه ها و معاوناش صدا کرد گفت: ((همتون برید همدان ))

سابقه نداشت که بخواد همه برن و اون بمونه .

پرسیدم : (( شناسایی منطقه که کامل نشده ، وانگهی خودت چی ؟))

لبخند زنان گفت : ((منهم چهار روز دیگه می آم ))

حلقه زدیم دورش ، فهمیدیم که حال همیشگی نیست . گفتیم : ((چی شده ؟! ))

گفت می خوام به هر کدام از شما هدیه بدم ، دست کرد توی جیبهاش و هر چی داشت ریخت جلو؛ یه تسبیح ، یه انگشتر ، یه قرآن جیبی ، یه عطر ؛ شد سهم سعید صداقتی ، سعید یوسفی ، عموهادی ، آقای مفرد . من همچنان متعجب مانده بودم . به اصرار همه را راهی کردم . سوار تویوتا شدیم . توی آینه برای آخرین بار دیدمش ؛ تنها ایستاده بود برای بدرقه ما . صورت مرا توی آینه دید ؛ با دست اشاره کرد بیا !

پیاده شدم بی هیچ سوال و کلامی به سمت من آمد و بوسه ای بر صورتم زد و گفت (( سهم تو فراموش شده ))

حالا هیچ چی از این دنیا ندارم ، برو !

نشستیم توی تویوتا گریه امانمان نداد .

چهار روز بعد ، درست چهار روز بعد ، همان شد که گفته بود !!!

                                                                       راوی امیر اکبرپور(همرزم شهید

                                                                              چیت سازیان )

       واحد شهدا: مینا نقشه گر

                رهسپاریم با ولایت تا شهادت

آوینی را با جمله ((کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا )) شناختم . و تفسیر زیبایی که بر این جمله نوشته بود . هرچقدر این جمله را بیشتر می فهمیدم بر وجود آوینی عاشق تر می شدم . وقتی فهمیدم آوینی دوران دانشجویی هفت رنگی را گذرانده به دانستن زندگی او کنجکاوتر شدم. و خواندم که ادای روشن فکری با کتابهای قطور زیر بغل ، ریش پرفسری ، سیبیل نیچه ای یا موی هپی و یا هر چیز دیگری که روز گار آن زمان ایجاب می کرد همه را بی هیچ خوفی تجربه کرده بود. در خاطراتی که از زبان همسر شهید نقل شده بود به نقطه عطف سرنوشت آوینی برخوردم . آشنایی با امام خمینی رضوان ا... تعالی علیه . همسرش می گفت به مرتضی می گفتم او را هم بعد از چندی رها خواهی کرد مثل تمام شخصیتهایی که تا به حال قبولشان داشتی و دیگر نداری .

عـــــــــــــــــســــــــــــــــــــل

در قرآن 4 شفا برای انسان هست که یکی از اونها عسل هستش سوره نحل آیه 69 ، چرا عسل شفاست چون برای جذبش در بدن نیازی به انسولین نداریم . همچنین هیچ میکروبی در عسل نمیتونه رشد بکنه و جزء قندهای چپ گرا هستش که در ساختمان اسیدآمینه ها و دی اِن اِی  برای انتقال وراثت بکار میره. بر خلاف قندهای راست گرا که در قند و شکر وشیرینی و پولکی و نوشابه و... وجود داره و کبد رو اذیت میکنه و باعث هپاتیت و سیروز و افسردگی میشه

واحد علمی : مرتضی فتح الهی

خــــــــــــــــــــــــرما

بیش از 20 بار در قران امده سرشار از ویتامین دی  و دارای پتاسیم و ضد سرطان ، هر کس هر شب 10 مغز بادام + 3-5 خرما بخوره نه ساییدگی استخوان داره نه آرتروز و نه روماتیسم چون برای جذب کلسیم در بدن نیاز به ویتامین دی هستش . کسانی هم که بادام بخورند هرگز عصبی نمیشن و توصیه میشه که بجای لبنیات از خرما و بادام استفاده کنید.

واحد علمی : مرتضی فتح الهی

عوامل ایجاد اختلاف در شریعت

البته باید توجه داشت که این اختلافها و تعدد مذاهب هرگز از متن شرایع و احکام و دستورات فرستاده شده از جانب شارع مقدس ناشی نشده است بلکه همه ی ابن کثرتها و تعددها برخاسته از کم وکیف افکار اندیشه های بشری و نیز محیط و زمان و مکان خیزش آن فکر و دیگر عوامل عارضی و جنبی است که اتحاد و همبستگی اولیه در ان گسسته و جدایی و اختلاف را جایگزین می کند . به هرحال این اختلاف هر منشا و پایه و اساسی که داشته باشند چه از خطای فکر ناقص بشری و یا از اغراض سود جویانه شخصی و گروهی و یا دسیسه های نشات گرفته باشند واقعیاتی انکارناپذیرند که همچون تیری زهرآگین سینه ی وحدت را در ادیان نشانه رفته اند و در سرزمین وحدت بخش دین بذر تفرقه و جدایی را که ثمره اش کینه ورزی و تعصب بی چاست می پاشند.

واحد عقیدتی: خانم همتی

۱)کساننی که نسبت به عفت وناموس خود بی تفاوت باشند

۲)زنی که خود را در لباس وحرکات وامور دیگر شبیه مرد سازد

۳)شراب خوار

                                           (رسول خدا صل الله وعلیه وآله )میزان الحکمه

۲-خدا لعنت کندزنانی که خودرا شبیه مردان در آورد وخدا لعنت کند مردانی که خودرا شبیه زنان کنند

۳-در دوره آخرالزمان مردان خودرا شبیه زنان وزنان خودرا شبیه مردان می کنند برزین سوار می شوند (به خودنمایی می پردازند )بر انها لعنت خدا باد.

                                                        پیامبر اکرم (ص)تفسیر نمونه

واحد شهدا:نقشه گر

سلام حامد جان ببخش که  ارائه مطالب دیر شد 

آقا نمی آیی!

به نام توست روزهای هر هفته ولی نمی دانم

                                                     چرا درون دفتر شعرم مدام جمعه را نوشته ام

 دل را پر از طراوت عطر حضور کن

                                                                آقا تو را به حضرت زهرا ظهور کن

مرتضی فتح الهی

ای خدا ، من باید از نظر علم از همه برتر باشم، تا مبادا که دشمنان مرا از این راه طعنه زنند. باید به آن سنگدلانی که علم را بهانه کرده و به دیگران فخر می‌فروشند، ثابت کنم که خاک پای من هم نخواهند شد. باید همه آن تیره دلان مغرور و متکبر را به زانو در آورم، آنگاه خود خاضع ترین و افتاده ترین مرد روی زمین باشم. ای خدای بزرگ آنها که از تو می‌خواهم ، چیزهایی است که فقط می‌خواهم در راه تو به کار اندازم و تو خوب میدانی که استعداد آنرا داشته‌ام. از تو می‌خواهم مرا توفیق دهی که کارهایم ثمر بخش شود و در مقابل خسان سر افکنده نشوم.

موضوع شهید وشهادت از مهمترین موضوعات دینی وسیاسی در انقلاب اسلامی ایران است .شهید کیست وشهادت چیست . آنچه غیر قابل قابل انکار است این است که واژه شهادت بر آمده از آموزه های اسلامی وقرآن می باشد .ایا انچه ما امروز از شهادت می دانیم همان است که در سخن خدا واندیشه پیشوایان دینی بوده است .برای رسیدن به پاسخ مناسب هیچ راهی نیست مگر بررسی تمام ایات واحادیثی که در مورد این مفهوم وجود دارداما انجام این بررسی چندان هم ساده نیست .سپس از خداوند متعال توفیق انجام این مهم ونیز لطف وعنایت اش را خواستاریم .

                                 ناز پرورده تنعمنبر راه به دوست

                                                               عاشقی شیوه دندان بلاکش باشد.

 تنهاش سپردن به سختیها وتحمل رنج کافی نیست باید به آن دل داد.باید برای کشف حق هرجا گردابی از مشکلات دید.با سردرآن فرو رفت وبه عمق آن رسید ((خُض الغمرات للحق حیث کان))

حقایق نابی مرواریدواردرصدف این جهان قرار گرفته است که جز با تحمل رنج نمی توان ان را به دست آورد.

 روایت وارد شده در احادیث

۱-پیامبر (ص)فرمود :(برتر ازهرنیکی .نیکویی دیگری قراردارد.تا آن زمان که شخص در راه خدا کشته شودپس آنگاه که در راه خدا کشته گشت برتر از آن نیکویی دیگر نیست ) الکافی ۵۳/۲

۲-(شریف ترین مرگ .کشته شدن به شهادت است)سنن بیهقی ۳/۲۶۵ 

واحدشهدا:نقشه گر

«... مسأله یهود در دنیای امروز، خصوصاً به شکلی که در آمریکا و اسراییل جلوه‌گر شده،‌مسأله تازه‌ای نیست و سوابق دیرینه‌‌ای دارد. شکی نیست که این مسأله در دوران ما ابعاد بسیار وسیعی یافته و به اشکال بی‌سابقه و متنوعی ظاهر شده است، اما ریشه‌ها و علل بروز آن در تصویری که قرآن کریم از قوم یهود ارائه می‌دهد قابل جستجوست. بسیاری از خصایص و ویژگی‌هایی که قرآن کریم به قوم یهود نسبت می‌دهد در جهان امروز به صورت مکاتب گوناگون فکری، فلسفی، سیاسی و اقتصادی درآمده و در قالب نظامهای حکومتی و نهادها و سازمانهای ملی و بین‌المللی استقرار یافته است.

واحد فرهنگی :فاتحی

ای شلمچه ای کربلای تشنه لب ای جلوه گر عشق و شهامت
ای خاکی که پیام شهادت و ایثار می‌دهی
ای خاکی که بوی فاطمه می‌دهی
ای خاکی که با خون شهیدان سیراب گشته‌ای
ای خاکی که بوی کربلا را به مشام هر عابری می‌رسانی
ای خاکی که هر مشتاق و تشنه کام را سیراب می‌کنی
ای خاکی که از هر ذره تو عشق و سرمستی می‌روید
ای خاکی که فقط با چشم بصیرت می‌توان تو را درک کرد
ای خاکی که هر قدمی روی تو میگذارم صدای تکبیر شهیدی را می‌شنوم
ای خاکی که عظمت و بزرگی را سرمشق هر انسانی نمودی
دوست دارم در مقابل تو خاک شلمچه زانو بزنم و گریه کنم و عقده‌های دلم را با بازگو کنم.

واحد فرهنگی: فاتحی

با تشکر حیدری

با تشکر حیدری

با تشکر فاتحی

 سلام بچه ها یه کم سریع تر وقت داره میگذره . در ضمن مقاله ها تون درست رو وب بذارید اگه دیدید مشکلی داره پاک کنید و دوباره بذارید

 ممنون سلطانی

درهاي آسمان هنوز در اين سرزمين باز است

روايت حجت‌الاسلام محمد درودگري در منطقة شرهاني

نمي‌دانم شما معروف‌ترين خاطرة تفحص را شنيده‌ايد يا نه؟ خاطرة معروف شهيد غلامي را؟ بارها شهيد غلامي و بعد از آن، راويان آن حماسه‌ها، اين قصه را بر زبان جاري نمودند كه:‌ وقتي خواستيم كار تفحص را در منطقه عمليات محرم آغاز كنيم. ابتدا اجازه كار در اينجا را به ما نمي‌دادند. مي‌گفتند امنيت ندارد، منافقين توي منطقه‌اند. نمي‌شود.... وقتي اصرار ما را ديدند، قرار شد يك هفته به صورت موقت در منطقه كار كنيم. اگر شهيدي يافتيم، مجوز بدهند و ما رسماً وسايلمان را بياوريم و شروع به كار كنيم.

مينهاي منطقه، منافقين، عراقيها و موانع خورشيدي، سيمهاي خاردار، تله‌هاي انفجاري و.... از هيچ‌كدام آن قدر نمي‌ترسيدم كه از دست خالي برگشتن، مي‌ترسيدم. روز آخر ماندمان، نيمه شعبان بود. آن روز با رمز «يا مهدي» حركت كرديم. عجيب همه پريشان بوديم، خورشيد هم دستپاچه بود، زودتر از هميشه مي‌خواست خود را به پشت ارتفاع 175 برساند.

نزديك غروب، لحظة وداع، هر كدام از بچه‌ها وسيله‌اي را براي تبرك و يادگاري برداشتند. من هم رفتم، سراغ شقايق وحشي، مي‌خواستم از ريشه درش بياورم و بگذارم قوطي كنسرو. وقتي شقايق را آرام جدا كردم، ديدم ريشة شقايق روي جمجمة شهيد سبز شده، محل سجده‌گاهي با صلوات بر محمد و آلش. شهيد را بيرون آورديم، بعد از استعلام پلاك شهيد، متوجه شديم عيدي آقا امام زمان(عج) به ما، شهيد مهدي منتظر القائم است از لشكر امام حسين(ع).

مي‌بينيد باز هم ردپاي آن يار سفر كرده در آغاز تفحص در شرهاني ديده مي‌شود! بايد از آن شهيد و اين جست‌وجوگران نور درس بگيريم كه چگونه به دنبال گمشده بايد گشت! شرهاني سرزمين جست‌وجو به دنبال نور است. سجده‌گاه ملكوتيان درسهاي زيادي دارد براي بشر امروز؛ درسهاي جاودانه و قانونهايي براي تفحص و جست‌وجوي نور.

برادر محمد احمديان كه خود گنجينة خاطرات جنگ و تفحص و روزهاي غربت شهدا در شهرهاست، برايمان تعريف مي‌كرد: در همان سالهاي اول تفحص، در فصل تابستان، هواي منطقه بسيار گرم شد. شدت تابش نور خورشيد به حدي بود كه هر كسي تحمل آن را نداشت. امكانات لازم هم در منطقه نبود. شهيد غلامي را كه به علت عارضة شيميايي و مجروحيت حال مناسبي نداشت، با اصرار راضي كرديم كه به اصفهان برگردد و ما كار را در منطقه ادامه دهيم.

چند روزي گذشت، شدت گرما داشت ما را هم از پا درمي‌اورد . تشنگي به حدي بود كه بعد از ظهر به دشت عباس رفتم و با شهيد غلامي تماس گرفتم و اجازه خواستم كه يكي دو ماه كار را تعطيل كنيم و برگرديم اصفهان، تا هوا مساعد شود.

شهيد غلامي پشت تلفن لحظه‌اي سكوت كرد و گفت: يك چيز را به من بگو و اگر خواستي كار را تعطيل كني، تعطيل كن و بيا اصفهان. فقط بگو: عاشق نيستم و بيا.

در ره منزل ليلي كه خطرهاست در آن

شرط اول قدم آن است كه مجنون باشي.

جست‌وجو بايد عاشقانه باشد. تفحص عاشقانه است كه نتيجه‌ مي‌دهد. همان‌گونه كه در شب عمليات محرم، حسين خرازي عاشقانه فرماندهي كرد، نيروها عاشقانه به خط زدند، آسمان عاشقانه باريدن گرفت و چفيه‌ها عاشقانه به هم گره خورد و 360 كبوتر عاشق با جان خود، قفل عمليات را شكستند و با عبور رود دوايرج قلب دشمن متجاوز را نشانه رفتند، غلامي هم عاشقانه رد مولاي خود را تا ارتفاعات 175 شرهاني جست‌وجو كرد. دوستان و ياران او هم سالهاست كه در همان سرزمين از بيات تا فكه را عاشقانه زير پا مي‌گذارند و حتي كانالهاي خطرناك مجليه و موانع چم هندي مانع حركت آنها نمي‌شود. همانهايي كه صبحها را با دعاي عهد و توسل، با عزيزي از آل طاها تجديد بيعت مجدد مي‌كنند و به دنبال نور مي‌روند.

فرداي آن روز، آن چند جوان كه درس عاشقي را از فرمانده خود آموخته بودند، پا به ميدان مين گذاشتند. از موانع عبور كردند و مزد عاشقي خود را در آن سرزمين گرفتند؛ پلاكي برق زد و شهيدي خود را نشان داد.

وقتي شهيد را در آغوش گرفته بودند و در ميدان مين مي‌دويدند،‌ والمرهاي شرهاني هم همراهي كردند و فقط موجب ترس صاحبان خود شدند. رمز اين را كه پاي شاگرد عاشقي به سيمهاي تله گير مي‌كرد و والمرها منفجر نمي‌شدند، بايد از خداي آن سرزمين پرسيد كه دوستدار عاشقان است.

جست‌وجو در اين سرزمين جاودانه است. اين مطلب را وقتي فهميدم كه ديدم بهنام كريميان، آن سرباز قديمي تفحص و نيروي فعال ده ساله تفحص با چشماني باراني از خلوت معراج شهداي شرهاني بيرون آمد و بعد از مدتي فداي تحقق ارمانهاي حضرت روح الله شد.

اگر روزي خواستيد از پل شهيد ايوبي بگذريد و به زيارت شهداي گمنام شرهاني مشرف شويد، يادتان باشد اين سرزمين و محدودة آن پل، به خون صدها شهيد اغشته است و مهندسي و طراحي اين پل به همراه سربازان ارتش در همان‌جا به شهادت رسيد.

پل ايوبي، دروازة ورود به سجدگاه ملكوتيان، محل عبور عزيزاني مانند شهيد خرازي، رداني‌پور، صياد، غلامي، پازوكي ، ضابط و... است.

 سلطانی - مربوط به واحد شهدا

ايران بازار محصولات اسرائيلي

قريب به 60 سال از تاسيس حكومت غاصب اسرائيل مي گذرد . ده ها و صد ها كنفرانس و نشست و همايش در جهان اسلام برگزار شده و هزاران قطعنامه و اعلاميه و بيانيه و طومار صادر گشته و خدا ميداند چند بار رژيم اسرائيل محكوم شده . اما خنوز نام اين رژيم بر نقشه ها خود نمايي مي كند و بر سر زبانها ميچرخد . در كشورهاي دنيا سفارتخانه و در سازمانهاي جهاني حق راي دارند و دائما در سازمان ملل قطعنامه صادر ميكنند و عليه اين كشور و آن كشور موضع مي گيرند و... و هرروز حلقه محاصره را بر ملت مظلوم فلسطين تنگ تر و روز به روز نسل كشي مردمان ستمديده اين سرزمين را بيشتر و خانه هايشان را خراب و فرزندانشان را آواره مي كنند .

ميدانيد چرا ؟ فكر ميكنيد چرا اسرائيل بعد از گذشت نيم قرن هنوز به حيات نا مبارك خيوش ادامه ميدهد ؟ آيا به خاطر سومين ارتش منظم دنياست ؟ يا به خاطر داشتن صدها كلاهك هسته اي ؟...

براي پي بردن به جواب اين سوال كمي به دورو بر خود نگاه كنيد و اوضاع خويش را نظاره گر باشيد . گوشيهاي « نوكيا » nokia و « موتورولا »motorola  جيبهاي ما را اشغال كرده است . موسقي از ام پي تري پليرهاي « آي پود »ipod  به گوش ما مي رسد . سي پي يو هاي  « اينتل »intel  تجارت و اقتصاد و فرهنگ و سياست ما را مي گرداند و اطلاعات آنها پردازش مي كند و پيرنتر هاي « اچ پي »hp  مطالب ما را به چاپ مي رساند .

اوقات سر گرمي ما با فيلمهاي هيجاني « هاليوود »hollywood  كه در كمپاني هاي بزرگ « فاكس قرن بيستم »century fox20  توليد شده پر مي شود و براي كودكانمان كارتون هاي معروف « والت ديزني »disney  را با تلوزيون هاي « پايونير »pioneer  نمايش مي دهيم .

در هنگام سفر اين دوربينهاي « كوداك »   kodakهستند كه لحظات زيباي ما را ماندگار ميكند . اين مجريان شبكه هاي « سي ان ان »cnn  و خبرنگاران مجله هفتگي « تايم » time  هستند كه اخبار دنيا را به گوش ما مي رسانند .بچه هايمان با شير خشك هاي خوشمزه « سرلاك »   cerelakبزرگ مي شوند و شكلاتهاي « مگي »maggi  و « كيت كت »  kitkatو « اسمارتيز »smarties  مي خورند .  بعد از وعده هاي غذايي مان هيچ چيز يه اندازه نوشابه هاي « كوكا كولا »  coca colaو « پيپسي »pipsi  و « فانتا »fanta  و « ميريندا »mirinda  نمي چسبد و آنچه خستگي را بعد از يك روز كاري از تن آدم به در ميكند يك « نسكافه »  nescafeي مخلوط با « كافي ميت »coffe mate  است . البته نا گفته نماند كه صورتهايمان را با « ژيلت »  gilletteاصلاح مي كنيم و مسواك هايمان « اورال بي »oral-b  است . سيگار « مارلبرو »  marlboroدر گوشه لبمان نشسته و خودكار « بيك »bic  و روان نويس « پاركر »parker  در جيبمان يافت ميشود .

ديگر نگوييم چرا شعار مرگ بر اسرائيل اثر ندارد ! چرا اين همه اعلاميه و قطعنامه و تظاهرات بثمر نمي نشيند . تا وقتي كه مسئولين ما قرار داد هاي نفتي را با شركت چند مليتي « شل»shell  امضا مي كنند و فروشگاه هاي زنجيره اي پوشاك « بنتون»  bentonمد را به ما عرضه مي دارند و محصولات غذايي « نستله »  nestle در يخچال هاي ما جا خوش كرده اند مطمعنا اين شعار ها و قطعنامه ها بدون تاثير خواهند بود .

اما نوشابه پيپسي ، ميدانيد PIPSI مخفف چيست ؟ مخفف جمله : pay each penny save Israel

يعني : هر پني را بپردازيد تا براي اسرائيل ذخيره شود .

بله هر ريال از پول من و شما براي اسرائيل ذخيره مي شود . واما نوشابه محبوب « كوكا كولا » و توهين هاي مكرر اين شركت به اسلام و ما مشتريان ثابت كوكا كولا و جمله « لا محمد لا مكه » آن ( اگر آرم كوكا كولا را برعكس كنيد و از پشت كاغذ بخوانيد اين جمله را خواهيد ديد ) كه بر فروشگاه هاي مواد غذايي ما خود نمايي ميكند . لازم به ذكر است كه شركت كوكا كولا و پيپسي  بعد از انقلاب در ايران تعطيل شد اما طي چند سال گذشته اين دو محصول طي قرار دادي كه با شركت ساسان امضا گرديد در دولت اصلاحات وارد بازار كشورمان گرديد كه فقط شركت كوكا كولاي ايران به واسطه يك شركت ايرندي سالانه يك و نيم ميليارد تومان به حساب كوكا كولا در آمريكا واريز ميكند در حالي كه اين شركت يكي از بزرگترين حاميان صهيونيسم در آمريكاست .

حال اگر كمي فكر كنيم ميبينيم كه سود حاصل از فروش  محصولات شركتهاي صهيونيستي  در بازار كشورهاي اسلامي است كه تبديل به بمب و خمپاره و موشك شده و بر سر مردم بي گناه فلسطين و لبنان ريخته مي شود و يا تبديل به محصولات فرهنگي شده و براي به ابتذال كشاندن جوانان مسلمان به كار گرفته ميشود . پس كي زمان بيداري دولتها و ملتهاي اسلامي فرا خواهد رسيد كه از رشد اين غده سرطاني جلوگيري كرده و كشور هاي خود را در سيطره محصولات شركتهاي صهيونيستي قرار ندهند .

     به اميد آن روز  

 سلطانی .        

واحدفرهنگی :فاتحی

بچه ها منتظر مطالبتون هستم خیلی سریع روی وب بذارید تا مطالعه همشون به آخر موکول نشه .

هر مطلبی که وارد میکنید با ذکر نامتون و اسم واحدتون باشه.

اگه مشکلی هم داشتید و خاستید مستقیم با خودم صحبت کنید با این شماره تماس بگیرید ۰۹۱۴۳۱۹۶۴۳۷

در ضمن همه تو ن هم طراحی روی جلد تون رو انجام بدین و پنج شنبه با خودتون بیارید جلسه تا همه با هم در موردش تصمیم بگیریم .

متشکرم .منتظر مقاله هاتون هستم . سلطانی

علی صیاد شیرازی در سال ۱۳۲۳ شمسی در شهرستان درگز در استان خراسان به دنیا آمد و پس از تحصیلات دبیرستان، وارد دانشگاه افسری شد. وی در سال ۱۳۴۶ موفق به اخذ درجه کارشناسی از دانشگاه افسری گردید و پس از طی دوره تخصصی توپخانه، به عنوان استاد در مرکز آموزش توپخانه اصفهان مشغول به تدریس شد. او از مخالفان شاهنشاهی پهلوی بود تا جایی که توسط عوامل آن رژیم دستگیر و زندانی شد و در آستانه پیروزی انقلاب، در بهمن ۱۳۵۷ آزاد گردید.

مسئولیت‌ها

صیاد شیرازی نقش حساسی در آزادسازی خرمشهر ایفا نمود و حضور او در هشت سال جنگ ایران و عراق پیروزی‌های متعددی را برای ایران به همراه داشت. وی در تیرماه ۱۳۶۵ به فرمان امام خمینی به عضویت شورای عالی دفاع منصوب شد و در اردیبهشت، ۱۳۶۶ به درجه سرتیپی ارتقاء یافت. صیاد شیرازی در سال ۱۳۶۸ به سمت معاونت بازرسی ستاد ارتش، در شهریور ۱۳۷۲ به سمت جانشین رئیس ستاد کل ارتش و در فروردین، ۱۳۷۸ از سوی فرمانده کل قوا به درجه سرلشگری نائل آمد که این درجه با افتخار شهادت به سپهبدی ارتقاء یافت.

او به همراه پدر و خانواده، مانند دیگر خانواده‌های نظامیان، از شهری به شهری مهاجرت می‌کرد. شهرهای مشهد، گرگان، شاهرود، آمل، گنبد و سرانجام گرگان محل پرورش وی شدند. او سال ششم متوسطه را در تهران گذراند و در سال ۱۳۴۲ موفق به اخذ دیپلم گردید. او در سال ۱۳۴۳ در کنکور دانشکده افسری شرکت کرد و پذیرفته شد و سرانجام در مهرماه ۱۳۴۶ در رسته توپخانه دانش آموخته شد و با درجه ستوان دومی وارد ارتش گردید. او پس از طی دوره آموزشی در شیراز و اصفهان به لشگر تبریز و سپس لشگر زرهی کرمانشاه منتقل شد.

علی صیاد شیرازی در سال ۱۳۵۲ به دلیل لیاقت‌ها و دقت‌هایش در کار، برای تکمیل تخصص‌های توپخانه از طرف ارتش به آمریکا اعزام شد تا دوره هواسنجی بالستیک را بگذراند. او این دوره آموزشی را در شهر فورت سیل در ایالت اوکلاهما، در منطقه‌ای نظامی، با موفقیت طی کرد. او پس از گذراندن دوره، با تخصصی جدید و روحیه‌ای با نشاط به ایران مراجعت کرد.

ارتش برای استفاده از دانش نظامی ستوان، او را در سال ۱۳۵۳ به اصفهان ـ مرکز توپخانه ـ منتقل کرد. سروان صیاد در اواخر حکومت پهلوی به دلیل این که در بین افسران، تبلیغات ضد رژیم می‌کرد، ضد اطلاعات از قرار دادن جنگ افزار در اختیار وی ممانعت کرد و اعلام نمود که از واگذاری مشاغل حساس به او خودداری شود. سرانجام سروان در ۱۹ بهمن دستگیر و زندانی شد.

او پس از پیروزی انقلاب با رحیم صفوی و حجت الاسلام سالک آشنا می‌شود و با یکدیگر پیمان می‌بندند که از پادگانهای اصفهان حفاطت نمایند.

پس از حوادث کردستان، صیاد با درجه سرگردی به غرب اعزام می‌گردد. و با هماهنگی ارتش و سپاه سنندج را آزاد می‌کنند. لیاقتهای سرگرد در کردستان موجب می‌گردد تا با درجه سرهنگی به فرماندهی عملیات غرب منصوب گردد. اختلافات سرهنگ علی صیاد شیرازی با بنی صدر اولین رئیس جمهوری اسلامی موجب برکناری وی و خلع دو درجه می‌گردد. اما دیری نپایید که بنی صدر سقوط کرد و محمد علی رجایی به ریاست جمهوری رسید و سروان مجدداً با دو درجه به غرب کشور اعزام می‌شود. سرهنگ با تأسیس قرارگاه حمزه سیدالشهداء لشگرهای ۶۴ ارومیه و ۲۸ کردستان و تیپ‌های ۲۳ نیروی ویژه هوا برد و تیپ ۳۰ گرگان شهرهای بوکان و اشنویه را آزاد کرد.

در هفتم مهرماه ۱۳۶۰ به خاطر رشادت‌ها و لیاقتها توسط آیت‌الله خمینی به فرماندهی نیروی زمینی منصوب شد. او در عملیات طریق القدس، فتح المبین، بیت المقدس، رمضان، مسلم بن عقیل، مطلع الفجر، محرم، والفجر ۱، ۲، ۳، ۴، ۸، ۹، عملیات خیبر و بدر و قادر شرکت نمود و پیروزی‌های بزرگی را برای ایران به ارمغان آورد. سرهنگ علی صیاد شیرازی در مرداد سال ۱۳۶۵ از فرماندهی نیروی زمینی استعفا داد و با پیشنهاد آیت الله خامنه‌ای و تصویب رهبر انقلاب به سمت نمایندگی امام در شورای عالی دفاع منصوب شد.

در سال ۶۶ به درجه سرتیپی نایل آمد. سرتیپ صیاد شیرازی در سال ۶۷ در عملیات مرصاد که مرزهای غرب ایران مورد هجوم قرار گرفته بود ارتش سازمان مجاهدین خلق ایران را شکست داد. سرانجام صیاد شیرازی در مقام جانشینی ریاست ستاد کل به خدمت مشغول شد.امیر سرتیپ صیاد شیرازی در ۱۶ فروردین ۱۳۷۸ با حکم فرماندهی کل قوا به درجه سرلشگری نایل آمد.

شهادت

سرانجام صیاد شیرازی در بامداد بیست و یکم فروردین ۱۳۷۸ به وسیله عوامل سازمان مجاهدین خلق ایران در شهر تهران و در مقابل خانه مسکونی‌اش ترور شد. جسد وی با حضور سیدعلی خامنه‌ای، مقامات لشکری و کشوری وقت و عده‌ای از مردم در  بهشت زهرا دفن شد.

واحدفرهنگی :فاتحی